找到相关内容434篇,用时10毫秒. ·把佛教导航设为主页
  • 梅州千佛塔寺欢庆浴佛节

      四月初八佛诞节,是释迦牟尼佛的圣诞吉日,又称为浴佛节,是佛教最隆重的一个节日。“恭维往昔三千年,花卉争妍四月天,蓝毗尼园狮子吼,大同世界我称先。”大地震动,天雨缤纷,九龙吐水,足行七步,天上天下,唯我独尊,殊胜之境,未曾有之。  佛陀是三界导师,四生慈父,是慈悲、智慧和福德的象征,为众生开启了解脱之道,给后世留下了宝贵的心灵财富。佛陀说法四十九年,以大慈悲、大智慧、大福德、大禅定、大...

    佚名

    |浴佛节|千佛塔寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09554478464.html
  • 周末少林寺,菩提树下听辩禅

    立命?题目二:心外无法,满目青山,为什么?题目三:天上天下,唯我独尊,独尊什么?题目四:达摩面壁,背向何处?   此次辩禅活动辩论场景也有所创新:在一株巨大的菩提树下,主辩手端坐于莲花座上,其余5名...

    佚名

    |佛教新闻|台湾|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/08/08420989321.html
  • 叶小文:君子坦荡荡 把自己的路走好把自己的事办好

    什么”。   我们相信,不少对中国尚存不解甚至固执己见的人,并非出于恶意,而是因为比较习惯用自己的思维方式看待事物,用自己的价值观念衡量是非。结果往往“唯我独尊,唯我最美”,“非我族类,其心必异”...称霸”,不赞成唯我独尊、唯我独美、非此即彼的思维方式,而主张不同文明之间各美其美,美人之美,美美与共。   此乃“君子坦荡荡”之真谛。...

    佚名

    |办好|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/15200423126.html
  • “道”与“性”、“信”与“迷”

      若说事事皆“有”则会迷,若说样样皆“无”则会断;言“有”则执常,言“无”则执断。   多数人的心都是迷信的。迷信自己的人,总以为普天之下唯我独尊,唯有我能力最强。   我们应该相信自己,但不可...

    证严法师

    |证严|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/02/2237073050.html
  • 浴佛浴心 法喜充满——灵山隆重举行浴佛法会

    ,四方各行七步,一手指天,一手指地,说:「天上天下,唯我独尊」,这唯我独尊的「我」,并非指佛祖自己,而是教所有的人都要头顶上天,脚踏实地,尊重自己灵性的开示,掌握自己命运的锁钥。太子诞生时,天雨花香、...灭后,遗体火化,佛舍利(遗骨)分给了各国的使者,被视为圣物,并建塔供奉。 相传释迦牟尼诞生时就会走路,在走到七步的地方,一手指天,一手指地的说:「天上天下,唯我独尊」,这唯我独尊...

    灵山文化网

    |灵山文化网|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/05/1200553991.html
  • 北京龙泉寺佛诞节浴佛法会

    地说:“天上天下,唯我独尊。”(“我”指众生本具的佛性)此刻大地震动,天女散花,四天王以十二种香汤灌沐世尊金身,九龙亦从上而下吐水,一温一凉为世尊沐浴,人天无不欢欣鼓舞。  世尊出世,为三界火宅中的...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/05/0912229235.html
  • 成就者的赛马

    建立一个新生的宗派或组织,而是欲将各宗丰富的内涵汇集起来,使之对每一个人皆有利益。此运动主张去除唯我独尊的派藩观念,要求行者于精进勤修自己的传承教法之外,亦应同时尊重其他所有传承的价值。此项运动不仅...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/09/17344116500.html
  • 无忧树下诞生的佛陀

    为了迎接圣人而缓缓下垂,摩耶夫人举起右手轻抚新美的嫩叶。剎那间,太子即从母亲的右胁安详而生。降生后,即于十方周行七步,朵朵宝莲自地涌现承接其足。太子右手指天,左手指地,作狮子吼:「天上天下,唯我独尊;...

    佚名

    |哲理故事|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/19374417081.html
  • 浴佛节“少林欢喜地”揭幕

    幼年佛陀像,并且一手指天,一手指地,那是佛陀初生的话语:“天上地下,唯我独尊。”佛教主张无我,这句话当然绝不是自大,而是喻意着众生平等,人人皆有成佛的机会,提醒人们都要珍惜自己的人生,好善勤学,帮助众生...

    佚名

    |揭幕|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/05/07494323888.html
  • 大乘三系的浅显认识

    还是要回到世俗的世间来。所以,导师没有站在任何宗派的立场上,也没有一个人高高的在上唯我独尊,而是入俗能还真,从真而不弃俗,能够更好的从各个世间角度,来把握佛法的即世间而出世间的特质。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15471457714.html